Category: Individuals
Release from the Islamic State of Iraq: "Congratulations and a Poem: 'I Am a Soldier of Abū 'Umar'"
بسم الله الرحمن الرحيم
الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه أجمعين
أما بعد
آمين آمين آمين
من أدرك شهر رمضان ولم يغفر له فدخل النار فأبعده الله قولوا آمين
[ 907 ] أخبرنا أبو يعلى قال أخبرنا أبو معمر قال حدثنا حفص بن غياث عن محمد بن عمرو عن أبي سلمة عن أبي هريرة أن النبي صلى الله عليه وسلم صعد المنبر فقال آمين آمين آمين قيل يا رسول الله إنك حين صعدت المنبر قلت آمين آمين آمين قال إن جبريل أتاني فقال من أدرك شهر رمضان ولم يغفر له فدخل النار فأبعده الله قل آمين فقلت آمين ومن أدرك أبويه أو أحدهما فلم يبرهما فمات فدخل النار فأبعده الله قل آمين فقلت آمين ومن ذكرت عنده فلم يصل عليك فمات فدخل النار فأبعده الله قل آمين فقلت آمين
فما أسعدك أمتنا الحبيبة حين أدركت هذا الشهر العظيم كيف لا ؟ وهو شهر تفتح ابواب السماء وتغلق أبواب النار وتصفَد فيه مردة الشياطين
وما أعظمها من فرحة حين يصافح المسلم المسلم قائلا هنيئا لك هذا الشهر الكريم و تقبل الله منا ومنكم صالح الأعمال
فهنيئا لك أمتنا هذا الشهر وليهنك بلوغه ونسأل الله لك إتمامه على أحسن حال بنصر من الله وفتح قريب .
فيا أخوتنا وأحبتنا في مشارق الأرض ومغاربها هاهي دولة العراق الاسلامية تهنؤكم بحلول شهر رمضان المبارك وتتمنى لكم دوام التقوى والإيمان ….
فأكثرو في هذا الشهر من الأعمال الصالحة لاسيما الدعاء فهو سلاح المؤمن “فمن لم يسأل الله يغضب عليه ”
وألضوا بياذا الجلال والإكرام وقولوا اللهم منزل الكتاب ومجري السحاب وهازم الأحزاب اِهزم أمريكا وحلفاءها وأعوانهم وزلزلهم …
فوالله إن لدعائكم لأثر نراه في الجهاد
فيا باغي الخير أقبل ويا باغي الشر أقصر
“اسْتَعِينُوا بِاللّهِ وَاصْبِرُواْ إِنَّ الأَرْضَ لِلّهِ يُورِثُهَا مَن يَشَاءُ مِنْ عِبَادِهِ وَالْعَاقِبَةُ لِلْمُتَّقِينَ }الأعراف128
والحمد لله رب العالمين
وأخيرا نهنئ أميرنا الغالي أبي عمر البغدادي بحلول شهر رمضان الكريم بهذه الأبيات المتواضعة
وهي بعنوان :
=&0=&
[ جنود أبي عمر ]
إني أصيــــــــــح بأمـــــتي * أين البطـــولة والســــــير
أين الرجـــــــــال أما دروا * أن الصليب بهـــــــــم أمر
وهــــو الذي في أمــــــسه * قـــــد كان راع للــــــــبقر
أيصـــــول في أوطـــــــاننا * يرمي المصاحف في القذر
أيلـــــــوغ في أعراضـــــنا * أومــــــــــــــابنا شهم أغر
تبكي العــفـيفة عرضـــــها * أضـــــــــحت تراثاً قد غبر
أين الحميـــــــــة مالــــــها * من ذا يجيب ويــــــــنتصر
أين الـــذين قـد اعـــتلــــوا * خيل المــــــنايا والـخــطـر
أين الفوارس مـــــــــــالها * أين القوادح بالشـــــــــرر
أين الــــــــذين يــــسرهـــم * ذبحُ الصليب ومـــــن كفر
أتنـــام عــينك ملئــــــــــها * نوماً وغــــيرك قد ســــهر
أنسيتمــــــوا سعـــد العــلا * قد خـــــاض بالخيل النهر
فــــتـح البلاد بـجـيــــشـــه * ومــــــضى يسير وما فتر
لــــم يهـــنؤا حــــــتى رأوا * دين الرسول قد إنـتـشــــر
سلوا السيوف وما ارتضوا * عيش الكـــــثير من البشر
إن زانت الـــــــدنيا لــــــهم * صحبــوا المتاعب والسفر
تركــــوا اللــــــذائذ كــــلها * سلكـــــــوا طريقاً مختصر
لم يسمعـــــوا لـــــــــمنافق * أعـــــمى البصيرة والبصر
خان الإلــــــــــــــه وحزبه * وجنـــــــى من الكفر الثمر
جعل الشريعة ســــــــــلعة * بخســـــــأ تباع لمن حضر
يا فـــــخر أمتنا بـــــــــــكم * تحمى الحرائر في الخِـــدْر
أنتم قلاع حصــــــــــــوننا * وحِــراسُــــــها من كل شر
ومسحتمـــــــوا بأكــــــفكم * دمــــــــعَ الصبئ إذ انهمر
وعلى نصال رماحـــــــــكم * وُضِــــعت جماجم من غدر
وبِهول سطوتــــــــكم نرى * رأس الــــصليب قد انكسر
صعد الشباب شواحنــــــــاً * ومضـــوا وقد تركوا أثــــر
دكوا عروش الظالـــــــمين * وأودعوهم في ســــــــــقر
جُعل الجبان فدائــــــــــــكم * وكذا المقامِــــــــــر بالخبر
أحيُوا اللــــيالي بـــــالبكاء * وقِفـــــــــوا طويلاً بالسحر
واشكوا إلى خلاقـــــــــــكم * بُـعـدَ الصـــديق ومن هجر
وثقــــــــــــوا بنصرة ربكم * إن الإلــــــــــــــه لكم نصر
إن طال ليلٌ بالأســـــــــــى * سيروا على ضـــوء القمر
حتما سيـــــأتي بعـــــــــده *نـــــــورٌ وخـيـرٌ مســــتمر
قولـــــــوا بنبرةِ عـــــــزةٍ * إنـــــا جنــــــــود أبي عمر
///
إخوانكم في
مؤسسة الفرقان للإنتاج الإعلامي
المصدر: (مركز الفجر للإعلام)
Video message from al-Qā’idah’s Usāmah Bin Lādin: "The Way To Salvation of Palestine"
Video message from al-Qā’idah’s Usāmah Bin Lādin: "The Way To Thwart Plots"
Video message from al-Qā’idah’s Dr. Ayman al-Ẓawāhirī: “Review of the Events”

Video message from al-Qā’idah’s Dr. Ayman al-Ẓawāhirī: “Annapolis: Betrayal”

Video message from al-Qā’idah’s Usāmah Bin Lādin: "To the European People"
Video message from al-Qā’idah’s Usāmah Bin Lādin: "To Our People in Irāq"
Video message from Dokku Umarov: “On the Proclamation of the Caucasus Emirate”

Video:
Transcription:
Во имя Аллаха Милостивого Милосердного.
Хвала Аллаху, Которого мы восхваляем и молим о помощи и прощении. К Нему мы прибегаем от зла наших душ и от наших скверных деяний.
Кого Аллах направил на прямой путь, того никто не введет в заблуждение, а кого Он сбивает с него, того никто не поведет верным путем. Свидетельствую, что никто не достоин поклонения, кроме Аллаха, Единого, у которого нет сотоварищей, и что Мухаммад – Его раб и посланник, (алейхи салату вассалам). И затем…
Я обращаюсь к сражающимся моджахедам Кавказа и угнетенным мусульманам Идель-Урала, Сибири и других регионов оккупированных Руснёй.
Хочу напомнить факт, которые многие мусульмане склонны забывать: наши земли оккупированы русскими кафирами и нам длительное время навязывают свинский образ жизни. Это наказание Аллаха за то, что мы отошли от его пути, потому что ничто в мире не может произойти без воли Аллаха, хвала Ему Всевышнему.
Подумайте, насколько мы прогневали Аллаха, если Он наслал на нас этот народ, самый презренный и низкий даже среди кафиров.
Наши славные предки вели Джихад против этих врагов, и сегодня Аллах испытывает наше поколение, как он испытывает наших отцов. Все повторяется. Джихад выявляет веру и неверие. Сегодня, как и в прежние времена люди разделились на моджахедов, лицемеров и вероотступников.
О коренных кафирах я не говорю – это обнаженная ложь и грязь в человеческом обличье. Это собаки, псы Ада, которых Аллах спускает на мусульман, когда они отходят от своей религии.
Мы, муджахиды, вышли сражаться с неверными не ради сражения, а для того, чтобы восстановить Шариат Аллаха на нашей земле.
Аллах говорит, что Он не изменяет состояние людей, пока они его сами не изменят.
Сегодня, как и во все времена, состояние можно исправить только с оружием в руках. Если бы религию Аллаха можно было бы утвердить на земле другим способом, то наш Пророк (да благословит его Аллах и приветствует) не участвовал бы в 27-ми сражениях.
Нет силы и мощи кроме Аллаха, и при этом Аллах говорит, чтобы делали причину и приготовили силы для ведения войны, сколько можем.
Сколько можем – не означает столько, сколько у кафиров. Это невозможно на данном этапе, и пусть никто не заблуждается и помнит: победа мусульман придет, иншаАллах, не из-за количества воинов и изобилия оружия, а придет по причине нашей богобоязненности. А богобоязненность, это такое состояние души и такое поведение мусульманина, когда он страшится нарушить границы дозволенного и запретного, которые определил Аллах.
Самый главный запрет содержится в самой формуле веры: Ля иллаха илляЛлах!
Повторять эти великие слова, как это делает большинство мусульман, легко и просто, но претворять эти слова в жизнь не легко, и не просто, потому что завоевать Рай не легко и не просто.
Всевышний Аллах предупреждает в Коране, что Он не простит ширк (придавание Ему сотоварищей), а может простить все, что меньше этого, если пожелает.
Мусульмане должны страшиться этого всегда, на протяжении всей своей жизни. Поэтому мы, муджахиды, отказываемся от любых законов, правил, установлений, которые идут не от Аллаха.
Джихад против русских кафиров, который никогда не прекращался, возобновился 16 лет назад в Чеченистане, когда лидером чеченского народа был выдвинут, по воле Аллаха, Джохар Дудаев (да смилостивится над ним Аллах). За это время сменилось несколько лидеров. Мы просим Аллаха благословить их Газават, и всех братьев опередивших нас.
Какие бы политические лозунги с тех пор не поднимались, какими бы словами дела не облекались, все кто выходил на борьбу с русскими кафирами говорили только о Джихаде и смерти на пути Аллаха.
Всем воздастся по их намерению, иншаАллах.
Каждый предводитель Джихада говорил и поступал сообразно тому, как он понимал религию и ситуацию. Мы, иншаАллах, их не осуждаем и не критикуем, а просим Аллаха смилостивиться над нами и над ними.
По воле Аллаха, хвала Ему Всевышнему, удел возглавить Джихад выпал мне. Видит Всевышний, я не искал, не стремился к этой ответственности и никогда не думал, что такая ноша взвалится на мои плечи. Но раз мне было это предначертано, я буду возглавлять, организовывать Джихад сообразно тому пониманию, которое вложил в меня Всевышний Аллах.
Я объявляю всем мусульманам, что веду войну с неверными под знаменем Ля иллаха илляЛлах.
Это означает, что я, Амир муджахидов Кавказа, отрицаю все, что связано с Тагутом. Я отрицаю все кафирские законы, которые установлены в мире.
Я отрицаю все законы и системы, которые неверные установили на земле Кавказа.
Я отрицаю и объявляю вне закона все те названия, которыми неверные разделяют мусульман.
Объявляю вне закона этнические, территориально-колониальные зоны под названием «Северо-кавказские республики», «республики Закавказья», и тому подобное.
Официально объявляю о создании Кавказского Эмирата.
Все кавказские земли, на которых ведут Джихад муджахиды, давшие мне Байат (Присягу), я объявляю вилаятами Кавказского Эмирата.
Вилайет Дагестан, Вилайет Нохчийчоь (Ичкерия), Вилайет ГIалгIайчоь (Ингушетия), Вилайет Иристон (Осетия), Вилайет Ногайская степь, объединенный Вилайет Кабарды, Балкарии и Карачая.
Не считаю нужным определять границы Кавказского Эмирата.
Во-первых, потому что Кавказ оккупирован кафирами и вероотступниками и является Дар-уль-харб (территорией войны), и наша ближайшая задача превратить Кавказ в Дар-ус-салам (территорию мира), утвердив на его земле Шариат, изгнав кафиров.
Во-вторых, и после изгнания кафиров, мы должны отвоевать все исторические земли мусульман, а эти границы выходят за пределы
Statement from the Islamic State of Iraq's Abū Ḥamzah al-Muhājir: “Commandments for the Soldiers”
الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله، وعلى آله ومن والاه، أما بعد:
فيا أخي المجاهد هذه بعض النصائح، جمعتُها لكَ من أفواهِ الرجالِ وبطونِ الكتبِ، ولست أَدَّعي حِكْمَةً، وأسأل الله أن ينفعني وإياكم بها، والله من وراء القصد.
1) الإخلاصُ لله في القول والعمل؛ فإنّ الله لا يَقْبَل من الأعمال إلا ما كان خالصاً صواباً، قال الرسول r: (إنما الأعمال بالنيات، وإنما لكل امرئ ما نوى)، وقال: (وَالَّذِي نَفْسُ مُحَمَّدٍ بِيَدِهِ مَا مِنْ كَلْمٍ يُكْلَمُ فِي سَبِيلِ اللَّهِ إِلَّا جَاءَ يَوْمَ الْقِيَامَةِ كَهَيْئَتِهِ حِينَ كُلِمَ؛ لَوْنُهُ لَوْنُ دَمٍ وَرِيحُهُ مِسْكٌ).
– وفي ذلك الفوز بالدارين؛ قالَ رَسُولَ اللَّهِ r: َ(تَكَفَّلَ اللَّهُ لِمَنْ جَاهَدَ فِي سَبِيلِهِ لَا يُخْرِجُهُ إِلَّا الْجِهَادُ فِي سَبِيلِهِ وَتَصْدِيقُ كَلِمَاتِهِ بِأَنْ يُدْخِلَهُ الْجَنَّةَ أَوْ يُرْجِعَهُ إِلَى مَسْكَنِهِ الَّذِي خَرَجَ مِنْهُ مَعَ مَا نَالَ مِنْ أَجْرٍ أَوْ غَنِيمَةٍ).
– واقصِدوا بجهادكم أن تكون كلمة الله هي العليا؛ فعَنْ أَبِي مُوسَى t قَالَ: سُئِلَ رَسُولُ اللَّهِ r عَنْ الرَّجُلِ يُقَاتِلُ شَجَاعَةً، وَيُقَاتِلُ حَمِيَّةً، وَيُقَاتِلُ رِيَاءً أَيُّ ذَلِكَ فِي سَبِيلِ اللَّهِ؟ فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ :: (مَنْ قَاتَلَ لِتَكُونَ كَلِمَةُ اللَّهِ هِيَ الْعُلْيَا فَهُوَ فِي سَبِيلِ اللَّهِ).
2) اسألوا أهل العلم عما يَلْزَمُكُم في كل ما يَطْرَأُ عليكم في فريضة الجهاد في سبيل الله؛ فإن الإجماع منعقدٌ على أن العلم قبل العمل، قال رسول الله :: (طلب العلم فريضة على كل مسلم)، فلا تَقْتُلْ ولا تَغْنَم إلا وأنت تعلم لماذا تفعل؟ وحَدُّه الأدنى أن يُفْتِيَكَ من تَثِقُ به في علمِه ودينِه.
3) إياك وأن تحابيَ في نصرة الله ذا قُرْبى أو ذا مودة، وإنا لنعلم أن ذلك يَشُقُّ على النفس لكنْ تَذَكَّرْ قوله تعالى: { يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آَمَنُوا لَا تَتَّخِذُوا عَدُوِّي وَعَدُوَّكُمْ أَوْلِيَاءَ تُلْقُونَ إِلَيْهِمْ بِالْمَوَدَّةِ وَقَدْ كَفَرُوا بِمَا جَاءَكُمْ مِنَ الْحَقِّ} فإنّ حقّ الله أوجبُ ونُصْرَةَ دين الله أَلْزَمُ.
4) والله إني لأُحِبُّك وأحبُّ ما يُنْجِيْك؛ فاسمع نصيحتي في مسألةٍ مهمة مسألةِ “التكفير”، قال :: (مَنْ قَالَ فِي مُؤْمِنٍ مَا لَيْسَ فِيهِ أَسْكَنَهُ اللَّهُ رَدْغَةَ الْخَبَالِ حَتَّى يَخْرُجَ مِمَّا قَالَ)؛ فاعلم يا أخي أن اسم وحكمَ الكفر حقٌّ لله تعالى لا يجوز إنزالُه إلا على من يستحقه شرعًا، وأن له شروطًا وموانع ، فلا نُكَفِّرُ إلا بعدَ استيفاءِ الشروط وانتفاءِ الموانع، وقد يَصْدُر مِن المرءِ قولُ الكفرِ أوعملُه ولا يَكْفُرُ لقيامِ مانعٍ من موانعِ التكفير، ومَنْ ثبت إسلامُه بيقين فلايَخْرُج منه إلا بيقينٍ؛ فإياك والظنَّ، وكُنْ على بينةٍ مما اختَلَف فيه أهلُ العلمِ العاملون.
5) الوفاءُ بالعهد والأمان الصحيحين شرعاً، والحذرَ الحذرَ من تسويلات الشيطان؛ قال تعالى: { فَمَنْ نَكَثَ فَإِنَّمَا يَنْكُثُ عَلَى نَفْسِهِ} وقال رَسُولُ اللَّهِ :: (الْمُسْلِمُونَ تَتَكَافَأُ دِمَاؤُهُمْ، يَسْعَى بِذِمَّتِهِمْ أَدْنَاهُمْ، وَيُجِيرُ عَلَيْهِمْ أَقْصَاهُمْ، وَهُمْ يَدٌ عَلَى مَنْ سِوَاهُمْ، يَرُدُّ مُشِدُّهُمْ عَلَى مُضْعِفِهِمْ، وَمُتَسَرِّيهم عَلَى قَاعِدِهِمْ).
– واعلم أنا لم نُجِزْ لأحد من الجنود عقدَ العهود أو أخذ الأمان، وأن ذلك لأمير المؤمنين أو من ينوب عنه، فنِظْرَته -غالباً- أشملُ وأقْدَرُ على معرفة مصالح الدولة.
6) الاجتهادُ في الطاعة والحذرُ من شُؤْمِ المعصية وشرِّ نفسِك والشيطانِ؛ فقد أوصى الفاروق عمر بن الخطاب سعد بن أبي وقاص رضي الله عنهما: […فإني آمرُك ومَن معك من الأجناد بتقوى الله، وآمرُك ومَن معك أن تكونوا أشدَّ احتراسًا من المعاصي منكم من عدوكم؛ فإن ذنوب الجيش أخوفُ عليهم من عدوهم، واسألوا الله العونَ على أنفسكم كما تسألوه النصرَ على عدوكم].
7) الصلاةَ الصلاةَ يا جنود الله، فإنها تُقَوِّي القلوب وتنشطُ الجوارح وتَنْهى عن الفحشاء والمنكر، وهي محلُّ مناجاة الربّ وطلبِ النصر، وأقربُ ما يكون العبد من ربه وهو ساجد، فهي عِماد الدين وشِعار المسلمين، فلا تؤخرْها إلا لعذر، يعلم الله صِدْقَه من عدمه.
8) إياكم والعُجْبَ بالنفسِ وحُبَّ الإطراء؛ وخاصةً بعد الظفَر على الأعداء؛ فإن ذلك من أوثَقِ فُرَصِ الشيطان، ليُضَيِّعَ ثمرة جهادِكم وطولَ رباطِكم في الدنيا والآخرة.
9) اثنتان عاقبتُهُنّ الخِزْيُ والخسران:
– البَغْي؛ قال تعالى: {يَا أَيُّهَا النَّاسُ إِنَّمَا بَغْيُكُمْ عَلَى أَنْفُسِكُمْ} ؛ فلا ظَفَرَ مع بَغْي.
– والمكر ؛ قال تعالى:{ وَلَا يَحِيقُ الْمَكْرُ السَّيِّئُ إِلَّا بِأَهْلِهِ }؛ فلا صداقة مع خِبّ.
10) اكسِر نفسك عند الشهوات، فليس كل ما يشتهى يُطلب )إِنَّ النَّفْسَ لَأَمَّارَةٌ بِالسُّوءِ(، وعليك بالصيام تُرْزَقِ العفاف، وعلى الجملة: امْلِكْ هواك، وشُحَّ بنفسك عما لا يَحِلُّ لك؛ فإنَّ الشُّحَّ بالنفس الإنصافُ منها فيما أحبَّتْ أو كَرِهَتْ.
11) اصدُقِ الله فيما وُلِّيْتَ من عَمَلٍ ولا تَتَكَلَّف ما كُفِيْتَه؛ فإن الله ليس بسائلك عنه، بل تَحَرَّ الصدقَ في أمرك كله؛ فإن الصدق مَنْجاة والكذبَ مَهْواة، و(كفى بالمرء إثماً أن يُحَدِّث بكل ما سمع).
12) كن لإخوتك موافقاً في كل شيء يُقَرِّبُك إلى الله ويُباعِدُك عن معصيته، وأَكْثِرِ التَّبَسُّم في وجوهِهم، واسمع لمن هو أكبرُ منك، وإذا رأَيْتَهم يَعملون فاعمل معهم؛ فإن قعودَك يُوْغِر الصدور، وإنْ عَزَّ أخوك فَهُنْ، واعلم أنه ليس من العَدْلِ سُرْعَةُ العَذْلِ.
13) لا تَطْلُبْ عيوبَ الناس، وخاصةً أميرَك وإخوانَك فاسْتُر عيوبهم ما استطعت يَسْتُرِ اللهُ عَيْبَك، ولا تحاول كشف ما غاب عنك منها، قال :: (إِيَّاكُمْ وَالظَّنَّ؛ فَإِنَّ الظَّنَّ أَكْذَبُ الْحَدِيثِ، وَلَا تَحَسَّسُوا وَلَا تَجَسَّسُوا وَلَا تَحَاسَدُوا وَلَا تَدَابَرُوا وَلَا تَبَاغَضُوا وَكُونُوا عِبَادَ اللَّهِ إِخْوَانًا).
– وقد ورد عن مالك رحمه الله قوله: [أَدْرَكْتُ بالمدينةِ أقواماً ليس لهم عيوبٌ فبحثوا عن عيوبِ الناس فذكر الناس لهم عيوبًا، وأدركْتُ بها قوماً كانت لهم عيوبٌ سَكَتوا عن عيوبِ الناس فسكت الناس عن عيوبهم]
14) اعلموا يا جنود الله أننا وإياكم نتشرفُ بإقامة وحمايةِ دولة الإسلام في بلاد الرافدين، ولكن اعلموا أنها ليستْ دولةَ “هارون الرشيد” لنخاطب السحابةَ في السماء كما كان، وإنما هي دولة المستضعفين؛ نخاف من العدوِّ ونُرْعِبُهم، كما كان الصحابة في دولة الإسلام
